子路说“卫君等着您去治理国政您将先做什么?”孔子说“一定是先
子路说:“卫君等着您去治理国政,您将先做什么?”孔子说:“一定是先辨正名分!”子路说:“您就迂腐到这样啊!何必要正名呢?”孔子说:“太粗野了,仲由!君子对于他所不懂的事,应该采取存疑的态度。名分不符其实,言语就不顺于理;言语不顺于理,事情就做不成;事情做不成,礼乐就不能兴起;礼乐不兴,刑罚就不能得当;刑罚不得当,民众就手足无措,不知如何是好。所以君子定下名分,就一定可以言之成理,言之成理,就一定可
子路说:“卫君等着您去治理国政,您将先做什么?”
孔子说:“一定是先辨正名分!”
子路说:“您就迂腐到这样啊!何必要正名呢?”
孔子说:“太粗野了,仲由!君子对于他所不懂的事,应该采取存疑的态度。名分不符其实,言语就不顺于理;言语不顺于理,事情就做不成;事情做不成,礼乐就不能兴起;礼乐不兴,刑罚就不能得当;刑罚不得当,民众就手足无措,不知如何是好。所以君子定下名分,就一定可以言之成理,言之成理,就一定可以实行。君子对自己要说的话,一点儿都不马虎就是了。”
13.4 樊迟请学稼(1)。子曰:“吾不如老农。”请学为圃(2)。曰:“吾不如老圃。”
樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情(3)。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣(4),焉用稼?”
(1)稼:种植五谷。
(2)圃:种菜。
(3)情:诚实,真实。
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