管辂论怪

管辂字公明，平原人也(1)。善《易》卜。安平太守东莱王基(2)，字伯舆，家数有怪，使辂筮之。卦成，辂曰：“君之卦，当有贱妇人，生一男，堕地便走，入灶中死。又，床上当有一大蛇，衔笔，大小共视，须臾便去。又，乌来入室中，与燕共斗，燕死，乌去。有此三卦。”基大惊曰：“精义之致，乃至于此，幸为占其吉凶。”辂曰：“非有他祸，直官舍久远(3)，魑魅罔两(4)，共为怪耳。儿生便走，非能自走，直宋无忌之妖将其入灶也(5)。大蛇衔笔者，直老书佐耳(6)。乌与燕斗者，直老铃下耳(7)。夫神明之正，非妖能害也。万物之变，非道所止也。久远之浮精，必能之定数也。今卦中见象，而不见其凶，故知假托之数，非妖咎之征，自无所忧也。昔高宗之鼎，非雉所雊(8)；太戊之阶，非桑所生(9)。然而野鸟一雊，武丁为高宗；桑榖暂生(10)，太戊以兴。焉知三事不为吉祥？愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸污累天真。”后卒无他。迁安南将军。

后辂乡里刘原问辂：“君往者为王府君论怪云：‘老书佐为蛇，老铃下为乌。’此本皆人，何化之微贱乎？为见于爻象，出君意乎？”辂言：“苟非性与天道，何由背爻象而任心胸者乎？夫万物之化，无有常形；人之变异，无有定体。或大为小，或小为大，固无优劣。万物之化，一例之道也。是以夏鲧(11)，天子之父，赵王如意(12)，汉高之子。而鲧为黄能(13)，意为苍狗，斯亦至尊之位，而为黔喙之类也(14)。况蛇者协辰巳之位(15)，乌者栖太阳之精，此乃腾黑之明象(16)，白日之流景(17)。如书佐、铃下，各以微躯，化为蛇乌，不亦过乎？”

(1)平原：古郡名。郡治在今山东平原。

(2)安平：古郡名。在今山东益都西北。东莱：古地名。今山东北胶河以东地区。

(3)官：原文作“客”，有小字注“一作官”。《三国志·魏志》载此事作“官舍”。据此改。

(4)魑魅（chī mèi）罔两：害人的鬼怪的统称。也做“魑魅魍魉”。

(5)宋无忌：传说中火精名叫宋无忌。

(6)书佐：主办文书的佐吏。