九三：井渫不食，为我心恻。可用汲，王明，并受其福。

六四：井甃，无咎。

九五：井冽，寒泉食。

上六：井收，勿幕；有孚，元吉。

井：卦名。水井。卦象巽下坎上。巽为入，坎为水，像水桶入井汲水。邑：受封之采邑。井井：整齐的样子。汔（qì）：水涸。至：通“窒”，淤塞。（jú）：出。羸：瘦弱，毁坏。瓶：汲水瓦罐。换了邑主不换水井，既无失也无得，取水者来来往往，秩序井然。井已干涸，亦未清除淤塞，取水的瓦罐被碰破，是凶兆。

泥：淤泥。旧井：未用的枯井，改为陷阱。水井有淤泥不能食用，枯井改作陷阱也没有逮住禽兽。

井谷：坏井变成的水坑。射：古人打鱼用箭射。鲋：小鱼。瓮：汲水缾。敝：破败。井坏渍水成谷，只生小鱼，实难射鲋；（因无处汲水），以致水缾破漏。

渫（xiè）：治，除去污泥。恻：伤悲。用：以。王明：君王英明。井已清洗，人们仍不饮用，令我伤悲。井已修好，可以汲用，是君王贤明，同受其福。

甃：用砖修井壁。修好井壁，没有发生灾咎。

冽：清洁。寒：冰凉。井水清澈，清凉的泉水，可以汲用。

收：缩小。幕，覆盖。井口缩小，不必覆盖。胸怀诚信，定有大吉。

井，在原始社会末期便出现了。《世本·作篇》说：“伯益作井。”在锉李和邯郸涧沟文化遗址中均发现有井。奴隶社会实行井田制，井的作用：一是用于农业灌溉，二是便于土地的分封和管辖。本卦正是古代井田制度下关于井的一些情况。说明昏庸的邑主，弃旧井而不顾，使人民遭殃；开明的邑主，则积极修治井壁，使人民能够饮用洁净清凉的泉水。反映出不同的统治者对待人民疾苦的不同态度。

【彖传】

巽乎水而上水，井。井养而不穷也。“改邑不改井”，乃以刚中也。“汔至，亦未井”，未有功也。“羸其瓶”，是以“凶”也。

井卦巽下坎上，巽为木、为入，坎为水，像木桶入于水中将水提上来，此即“巽乎水而上水”。井水养育人物，功用无穷。