[80] 褒封：褒奖册封。霜露之辰：父母先人的生日。《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”后因以“霜露之辰”指对于父母的怀念。

[82] 南岳：湖南衡山。汉宣帝时曾定安徽天柱山为南岳，后改定湖南衡山为南岳，相沿至今。汉时五岳秩比三公，唐玄宗、宋真宗封五岳为王、为帝，明太祖尊五岳为神。历代封建帝王多亲往致祭，或按时委员代祭。吴筠走后，葛氏女对外操持家业生计，对内训导培养孤儿，里里外外都井井有条。吴梦仙渐渐长大了，聪慧绝伦，被视为神童。十四岁时就考取了举人；十五岁时进士及第，被选入翰林院。每当朝廷赐封他的母亲时，都因为不知道他生母的姓名，而只封葛氏母亲一个人。一天，正是祭祖的日子，吴梦仙感时而思亲，便问自己的父亲到哪里去了，母亲葛氏把父亲的实际情况一五一十地告诉了他，吴梦仙想要弃官寻父。母亲说：“你父亲出家修行已经十多年了，想必早已成仙远游，你到哪里找他去呢？”后来吴梦仙奉皇帝的旨意到南岳衡山祭祀，途中遇到强盗。正在万分危急之时，只见一个道士仗剑而出，把强盗打得一败涂地，很快就为吴梦仙解了围。吴梦仙对道人万分感激，赠给他金银作为酬谢，道士没有接受，却拿出一封信交给吴梦仙，说：“我有一个老朋友，和你是同乡，请你代我致意。”吴梦仙说：“您的朋友叫什么名字？”道人说：“叫王林。”吴梦仙仔细回忆村中似乎没有人叫这个名字，道人说：“是个草野间微贱的小人物，你贵为大官，自然不会认识。”道人临行前拿出一只金镯子，说：“这是闺房里女子的物件，我拾到它也没有什么用处，就奉送给你吧。”吴梦仙接过一看，那金镯子雕刻得非常精致，就把它揣在怀中送给夫人。夫人特别喜爱，就让手艺高超的首饰匠再打造一只，但终究不如这一只精巧。

遍问村中，并无王林其人者。私发其函，上云：“三年鸾凤，分拆各天。葬母教子，端赖卿贤 [84] 。无以报德，奉药一丸。剖而食之，可以成仙。”后书“琳娘夫人妆次” [85] 。读毕，不解何人，持以告母。母执书以泣，曰：“此汝父家报也 [86] 。琳，我小字。”始恍然悟“王林”为拆白谜也 [87] ，悔恨不已。又以钏示母，母曰：“此汝母遗物。而翁在家时 [88] ，尝以相示。”又视丸，如豆大。喜曰：“我父仙人，啖此必能长生。”母不遽吞，受而藏之。会葛太史来视甥 [89] ，女诵吴生书 [90] ，便进丹药为寿。太史剖而分食之。顷刻，精神焕发。太史时年七旬，龙钟颇甚 [91] ，忽觉筋力溢于肤革，遂弃舆而步，其行健速，家人坌息始能及焉 [92] 。[83] 各天：各在天之一方。

[84] 端赖卿贤：确实仰赖夫人贤慧。端，实在。妆次：意思是奉达妆台左右。旧时致平辈妇女书信的一种敬语格式。

[86] 家报：家信。拆白谜：又叫“拆白道字”。用离析字形来说话表意的一种修辞格式。因为所拆字夹杂在语句中间需要辨测，近于谜语，所以叫“拆白谜”。